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Geschichte des Hundes

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Es besteht keine Ungereimtheit in der Vorstellung, dass er in der allerersten Periode der Besiedlung dieser Welt durch den Menschen einen Freund und Gefährten irgendeiner Art von Aborigine-Repräsentant unseres modernen Hundes gemacht hat, und dafür für seine Hilfe, ihn vor wilderen Tieren zu schützen, und indem er seine Schafe und Ziegen bewachte, gab er ihm einen Teil seines Essens, eine Ecke in seiner Wohnung, und wuchs, um ihm zu vertrauen und sich darum zu sorgen. Vermutlich war das Tier ursprünglich wenig anderes als ein ungewöhnlich sanfter Schakal oder ein kränklicher Wolf, der von seinen Gefährten aus dem wilden Rudel getrieben wurde, um in einer fremden Umgebung Schutz zu suchen. Man kann sich die Möglichkeit vorstellen, dass die Partnerschaft in dem Umstand beginnt, dass einige hilflose Welpen von den frühen Jägern nach Hause gebracht werden, um von den Frauen und Kindern gepflegt und aufgezogen zu werden. Hunde, die als Spielzeug für die Kinder in das Heim eingeführt wurden, würden sich selbst als Familienmitglieder betrachten und betrachtet werden

In fast allen Teilen der Welt finden sich Spuren einer einheimischen Hundefamilie, die einzigen Ausnahmen sind die westindischen Inseln, Madagaskar, die östlichen Inseln des malaiischen Archipels, Neuseeland und die polynesischen Inseln, wo es keine Anzeichen dafür gibt Hund, Wolf oder Fuchs hat als ein echtes Aboriginal Tier existiert. In den alten orientalischen Ländern und allgemein bei den frühen Mongolen blieb der Hund jahrhundertelang wild und vernachlässigt und schlich in Packungen, hager und wolfsartig herum, während er heute durch die Straßen und unter den Mauern jeder östlichen Stadt streift. Es wurde kein Versuch unternommen, es in menschliche Gesellschaft zu verlocken oder es zu Fügsamkeit zu machen. Erst wenn wir die Aufzeichnungen der höheren Zivilisationen Assyriens und Ägyptens untersuchen, entdecken wir irgendwelche verschiedenen Formen der Hundeform.

Der Hund wurde in Palästina nicht sehr geschätzt, und sowohl im Alten als auch im Neuen Testament wird allgemein mit Verachtung und Verachtung wie ein “unreines Biest” gesprochen. Sogar der vertraute Hinweis auf den Schäferhund im Buch Hiob “Aber jetzt sind die Jüngeren, die ich in Verhöhnung habe, deren Väter ich mit den Hunden meiner Herde verleugnen wollte” nicht ohne Verachtung, und Es ist bezeichnend, dass die einzige biblische Anspielung auf den Hund als anerkannter Gefährte des Menschen im apokryphen Buch Tobit (V. 16) vorkommt: “So gingen beide hervor, und der Hund des jungen Mannes ging mit ihnen”.

Die große Vielfalt der verschiedenen Rassen des Hundes und die großen Unterschiede in Größe, Punkten und Aussehen sind Tatsachen, die es schwer machen zu glauben, dass sie eine gemeinsame Abstammung haben könnten. Man denkt an den Unterschied zwischen dem Mastiff und dem Japanischen Spaniel, dem Deerhound und dem modischen Pommern, dem St. Bernhard und dem Miniatur-Schwarz-Tan-Terrier, und ist darüber verwirrt, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, dass sie von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen. Aber die Disparität ist nicht größer als die zwischen dem Shire-Pferd und dem Shetland-Pony, dem Shorthorn und dem Kerry-Rind oder dem Patagonian und dem Pygmy; und alle Hundezüchter wissen, wie einfach es ist, eine Sorte in Art und Größe durch gezielte Selektion herzustellen.

Um diese Frage richtig zu verstehen, ist es notwendig, zuerst die Identität der Struktur im Wolf und im Hund zu betrachten. Diese Strukturidentität läßt sich am besten in einem Vergleich des Knochensystems oder der Skelette der beiden Tiere untersuchen, die einander so nahe kommen, daß ihre Transposition nicht leicht zu erkennen ist.

Die Wirbelsäule des Hundes besteht aus sieben Wirbeln im Nacken, dreizehn im Rücken, sieben in den Lenden, drei Sakralwirbeln und zwanzig bis zweiundzwanzig im Schwanz. Im Hund und im Wolf gibt es dreizehn Rippenpaare, neun wahre und vier falsche. Jeder hat zweiundvierzig Zähne. Sie haben beide fünf Vorder- und vier Hinterzehen, während äußerlich der gemeine Wolf so sehr wie ein großer, knochenloser Hund aussieht, so dass eine populäre Beschreibung des einen dem anderen dienen würde.


Ihre Gewohnheiten sind auch nicht verschieden. Die natürliche Stimme des Wolfes ist ein lautes Heulen, aber wenn er mit Hunden eingesperrt ist, wird er bellen lernen. Obwohl er Fleisch fressend ist, wird er auch Gemüse essen, und wenn er krank ist, wird er Gras knabbern. Bei der Jagd wird sich ein Wolfsrudel in Parteien aufteilen, eine auf der Spur des Steinbruchs, die andere versucht, ihren Rückzug zu unterbrechen, indem sie eine beträchtliche Menge an Strategie ausübt, eine Eigenschaft, die viele unserer Sporthunde und Terrier ausstellen Jagd in Teams.

Ein weiterer wichtiger Punkt der Ähnlichkeit zwischen dem Canis lupus und dem Canis familiaris liegt in der Tatsache, dass die Trächtigkeitsdauer bei beiden Arten 63 Tage beträgt. Es sind drei bis neun Junge in einer Wolfswurst, und diese sind 21 Tage lang blind. Sie werden für zwei Monate gesäugt, aber am Ende dieser Zeit sind sie in der Lage, halbverdautes Fleisch zu essen, das von ihrer Mutter oder sogar ihrem Vater für sie geerntet wurde.

Die einheimischen Hunde aller Regionen nähern sich in Größe, Färbung, Form und Gewohnheit dem einheimischen Wolf dieser Regionen an. Von diesem wichtigsten Umstand gibt es viel zu viele Fälle, um seine bloße Übereinstimmung zuzulassen. Sir John Richardson schrieb 1829, dass “die Ähnlichkeit zwischen den nordamerikanischen Wölfen und dem Haushund der Indianer so groß ist, dass die Größe und Stärke des Wolfes der einzige Unterschied zu sein scheint.


Es wurde vorgeschlagen, dass das eine unumstößliche Argument gegen die Lupinenbeziehung des Hundes die Tatsache ist, dass alle Haushunde bellen, während alle wilden Canidae ihre Gefühle nur durch Heulen ausdrücken. Aber die Schwierigkeit hier ist nicht so groß, wie es scheint, da wir wissen, dass Schakale, wilde Hunde und Wolfswelpen, die von Hündinnen aufgezogen werden, diese Gewohnheit schnell annehmen. Auf der anderen Seite vergessen Haushunde, die wild laufen dürfen, das Bellen, während es einige gibt, die noch nicht gelernt haben, sich auszudrücken.

Das Vorhandensein oder Nichtvorhandensein der Angewohnheit des Bellens kann daher nicht als Argument für die Entscheidung über die Herkunft des Hundes angesehen werden. Dieser Stolperstein verschwindet infolgedessen und wir sind in der Lage, mit Darwin übereinzustimmen, dessen letzte Hypothese war, dass “es sehr wahrscheinlich ist, dass die Haushunde der Welt von zwei guten Wolfsarten abstammen (C. lupus und C. latrans). und von zwei oder drei anderen zweifelhaften Wolfsarten, nämlich den europäischen, indischen und nordafrikanischen Formen, von mindestens einer oder zwei südamerikanischen Hundearten, von verschiedenen Rassen oder Arten von Schakal und vielleicht von einer oder mehreren ausgestorbenen Arten “; und dass das Blut von diesen, in einigen Fällen zusammengemischt, in den Adern unserer häuslichen Rassen fließt.